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대학수학능력시험은 해마다 수많은 수험생의 인생을 흔들며 한국사회의 대표적 통과의례로 자리 잡았다. '수능 세대'라는 말이 생겨날 만큼 이 시험은 개인의 진로와 가족의 삶, 나아가 사회의 가치관까지 규정해왔다. 1993년 시행 이후 30년이 지난 지금에도 수능을 둘러싼 긴장과 불안, 뜨거운 관심은 여전하다.

그러나 그렇게 힘든 과정을 거쳐 대학에 입학한 신입생들의 모습을 보면 안타까움이 앞선다. 큰 배움의 터전인 대학을 내면을 단단히 다지고 더 넓은 세상을 준비하는 성장의 무대로 여기기보다 좋은 성적을 위한 전략적 과목 선택과 취업을 위한 이력 관리의 장 소액투자 으로만 바라보는 경우가 많기 때문이다. 비교과 프로그램이나 동아리 활동처럼 타인과 함께 배우고 경험하는 시간을 '비효율적' 혹은 '소모적인 일'로 여기는 학생들도 적지 않다. 대학이 경쟁의 연장선이 아니라 인간다운 삶을 배우는 새로운 출발점이 돼야 하지만 현실은 안타깝게도 그 반대 방향으로 흐르고 있다.
「대지」의 작가 펄 벅 여사는 한국 롯데캐피탈 아파트론 을 "고상한 사람들이 사는 보석 같은 나라"라고 말한 바 있다. 한국의 아름다움을 마음의 품격에서 찾았던 것이다. 감나무 열매를 모두 거두지 않고 추운 겨울날 까치가 배고프지 않도록 몇 개의 열매를 남겨두는 사람들, 하루 종일 밭에서 일한 소의 등에 타지 않고 짐을 나누어지며 동물이지만 소에게 고마움을 표현하던 사람들, 그리고 그런 삶의 태도를 당연하게 여 롯데닷컴 겼던 사람들, 그 안에는 작은 배려가 쌓여 만든 따뜻한 마음이 있었다.
인간다움은 바로 이런 일상의 세밀한 순간에서 태어난다. 말 한마디, 눈길 한 번, 행동 하나에 담긴 정성과 존중이야말로 인간을 인간답게 만드는 가장 오래된 품성이다. 이러한 마음은 곧 함께 살아가는 삶의 지혜로 이어진다. 인간은 혼자 살아갈 수 없는 존재이며 타인과의 은행 대출상담 관계 속에서 성장한다. 서로를 배려하고 존중하는 마음이야말로 사회를 단단히 묶는 가장 기본적인 끈이다. 누군가의 수고를 알아주는 말, 낯선 이에게 건네는 미소, 필요할 때 조용히 내미는 손, 이 모든 것이 인간다움의 실천이다.
인간은 다른 어떤 생명체보다 큰 뇌를 가지고 복잡한 사고와 감정을 언어로 표현하며 서로의 생각을 나누는 존재다. 작업진행률 직립보행을 통해 세상을 넓게 바라보게 됐고 두 손을 자유롭게 사용하면서 도구를 만들어 환경을 바꾸기 시작했다. 이처럼 사고와 언어, 그리고 손의 사용은 인간에게 단순한 생존을 넘어 협력과 이해의 문화를 형성할 수 있는 토대를 마련해주었다. 인간은 다른 동물과 달리 미숙한 상태로 태어나 혼자 힘으로는 살아갈 수 없기에 부모와 사회의 돌봄 속에서 자라난다. 이 의존의 경험은 곧 관계의 본질을 깨닫게 한다. 서로의 지혜를 나누고, 감정을 이해하며, 함께 더 나은 삶을 꿈꾸는 능력이 바로 인간이 가진 가장 큰 진화의 결과다. 결국 호모 사피엔스로 진화한 우리는 '슬기로운 인간'이라는 이름에 걸맞게 단순한 생명체가 아닌 사유하고 공감하며 함께 살아가는 존재로 발전해왔다. 지능의 발달보다 더 위대한 진화는, 서로를 이해하고 배려할 줄 아는 마음의 진화였는지도 모른다.
그러나 오늘날 우리는 그 슬기로움을 얼마나 기억하며 살아가고 있는지 되돌아볼 필요가 있다. 편리함만을 따라가다 관계를 단절하고 효율을 이유로 타인을 외면하며 경쟁 속에서 인간다움을 잃어가고 있지는 않은지 돌아볼 필요가 있다. 대학은 이러한 잊힌 본능, 호모 사피엔스의 유전자를 다시 깨우는 공간이어야 한다. 무엇보다 펄 벅이 주목했던 보석 같은 정신을 이어받아 나의 성장뿐 아니라 타인의 행복을 함께 고민하고 서로를 이해하고 존중하는 법을 배우는 곳이어야 한다. 결국 대학은 우리가 다시 '호모 사피엔스', 슬기로운 인간으로 살아가기 위한 두 번째 진화의 무대임을 기억해야 한다.